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La Gloria se omite a lo largo de las temporadas rituales penitenciales de Adviento, Septuagésima, Cuaresma y Passiontide, en las que se usan vestimentas violetas, pero se usa en las fiestas que caen a lo largo de esas temporadas, tal como el Jueves Beato. No se debían decir más de tres recaudaciones en la misa reza y una en la misa solemne . Abolición de la recitación privada por la parte del sacerdote, de pie al lado de la epístola del altar, de las lecturas cantadas o proclamadas por otros ministros.
- El decreto Quo magis prevé siete nuevos prefacios eucarísticos para la manera excepcional de la misa, que tienen la posibilidad de usarse para oportunidades particulares, como las misas votivas o las fiestas de los santurrones.
- Dentro de la iglesia, durante la celebración, reina un recogimiento que impresiona.
- Juan el Bautista y catorce mártires, siete hombres y siete mujeres, se mencionan por su nombre.
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Misa De Los Leales
En 1964, con efecto desde el 7 de marzo de 1965, la Santa Sede puso fin a la obligación de recitar las frases leoninas tras la misa reza . No obstante, las frases leoninas en ocasiones se prosiguen recitando tras las celebraciones actuales de la misa tridentina, si bien no son incluido incluso en la edición de 1962 del Misal Tridentino. Estas zonas incluían aquellas en las que una variante del Rito De roma, llamado Sarum Rite , estuvo en uso por más del tiempo mínimo requerido. En varias ocasiones recientes, los obispos católicos romanos han usado esta variante como una forma extraordinaria de festejar la Misa.
El Misal De roma anunciado por el Papa Juan XXIII en 1962 difería de las ediciones precedentes en varios puntos. Los cambios completados en la liturgia en 1965 y 1967 a raíz de las decisiones del Concilio Vaticano II no se incorporaron al Misal Romano, pero se reflejaron en las traducciones vernáculas temporales producidas cuando el idioma del pueblo empezó a emplearse aparte del latín. Algunos hablan de la Misa Tridentina generalmente o de su forma de 1962 como el «Rito Gregoriano». El término «Rito Tridentino» asimismo se encuentra en ocasiones, pero el Papa Benedicto XVI declaró inapropiado charlar de la versión de 1962 y la lanzada por Papas siguientes tal y como si fueran 2 «ritos». Algunos cristianos ortodoxos de rito occidental , especialmente en la Arquidiócesis Ortodoxa de Antioquía de Norteamérica, emplean la Misa Tridentina en la lengua vernácula con modificaciones inferiores bajo el título de «Divina Liturgia de San Gregorio». Fuera de la Iglesia Católica Romana , ciertos viejos católicos y anglocatólicos introdujeron el idioma vernáculo en la celebración de la Misa Tridentina con la introducción del Misal en inglés .
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Ante la mención de la Encarnación , el celebrante y la congregación se arrodillan. La siguiente edición típica se publicó en 1634, cuando el Papa Urbano VIII logró otra revisión general del Misal Romano. El trabajo de Pío V de reducir severamente el número de fiestas en el Calendario De roma (ver esta comparación ) fue muy pronto deshecho por sus sucesores. Las fiestas que él había abolido, como las de la Presentación de María, Santa Ana y San Antonio de Padua, fueron restauradas incluso antes de que se publicara la edición habitual del Misal de 1604 de Clemente VIII. En 1570 se dieron a conocer tres ediciones distintas del Misal Romano de Pío V, con variantes inferiores, una edición en folio y una edición en cuarto en Roma y una edición en folio en Venecia. En 1998 se causó una reproducción de lo que es considerado el más viejo, popular por consiguiente como editio princeps . En el curso de la impresión de la editio princeps , se hicieron ciertas rectificaciónes pegando textos revisados sobre unas partes de la páginas ya impresas.
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El Papa Pablo VI continuó la implementación de las directivas del Concilio, ordenando con la Constitución Apostólica Missale Romanum del Jueves Santurrón, 3 de abril de 1969, la publicación de una nueva edición oficial del Misal Romano, que apareció (en latín) en 1970. Estas frases se conocen como Oraciones Leoninas porque fue el Papa León XIII quien el 6 de enero de 1884 ordenó su recitación en todo el mundo. El Misal Tridentino incluye oraciones para que el sacerdote las diga antes y después de la Misa. Después de decir una oración en silencio por sí mismo, el sacerdote da a la multitud su bendición. Sacerdote en el «Ecce Agnus Dei – Hete aquí el Cordero de Dios» en la comunión del pueblo. Frases preparatorias a la consagración Una oración a fin de que Dios admita graciosamente la ofrenda y «ordene que seamos librados de la condenación eterna y contados entre el rebaño de los que has elegido». Prefacio del Canon «El Canon De roma data esencialmente de antes de San Gregorio el Grande , quien murió en 604, y a quien se le asigna haber agregado una oración. . Tiene dentro los elementos principales encontrados en prácticamente todos los ritos, pero en una disposición excepcional y no está claro qué parte debe considerarse como la Epiclesis .
La misa alta es la regla; sólo en el rito completo con diácono y subdiácono se tienen la posibilidad de entender las liturgias. La misa reza, esa por un sacerdote solo con un servidor, es una manera abreviada y simplificada de lo mismo. Por ejemplo, el celebrante se dirige al costado norte del altar para leer el Evangelio, porque ese es el lado al que el diácono va en procesión en la Misa mayor; da la vuelta siempre por la derecha, pues en la Misa Mayor no debe ofrecerle la espalda al diácono y de este modo sucesivamente. Realmente es una misa reprimida, puesto que la esencia de la misa mayor no es la música sino el diácono y el subdiácono. Solo en las iglesias que no tienen un individuo organizada excepto un sacerdote, y en las que la Misa mayor es, en consecuencia, imposible, se deja celebrar la Misa con la mayoría de los adornos tomados de la Misa mayor, con cantos y con incienso. La celebración prosigue, paso por paso, el rito romano de San Pío V. Un rito fijado en 1570, solo siete años después de que finalizase -de ahí el adjetivo con el que ha pasado a la historia, tridentino …- el concilio de Trento.
«Dudar del Concilio -explica Francisco- significa dudar de las intenciones mismas de los Padres, que ejercieron solemnemente su potestad colegial cum Petro et sub Petro en el concilio ecuménico, y, al fin y al cabo, dudar del mismo Espíritu Santurrón que guía a la Iglesia». La utilización de este rito está totalmente avalada por la Santa Sede, resalta el presidente de la asociación Una Voce para la provincia de A Coruña, José María Permuy.
Tienes mucha razón, en mi caso tengo la suerte que cerca a mi lugar de residencia una Iglesia todos los días celebran misa tridentina y bien celebrada;ahí aprendí oraciones en latín y escuchar el primer evangelio de San Juan es indescriptible.”In principio erat Verbum”
— Omar Chávez🇪🇨 (@Barceluis1) February 6, 2020
