misas tridentinas cerca de mi
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Los contenidos escritos bíblicos no tenían ninguna relación con los de la misa que yo celebré, pertinente al domingo vigésimo sexto del tiempo ordinario. Por la referencia que el celebrante hizo en la homilía, se trataba del domingo «decimosexto tras Pentecostés». Al finalizar mi acercamiento con los novios, abandoné la sacristía, pasando por la iglesia de la forma más discreta posible, pues la eucaristía se encontraba ya avanzada. No me detuve, pero, al hallarme de cara con los asistentes, me entró la curiosidad de contarlos. Aparte del celebrante y de su ayudante, un seglar adulto revestido de sotana y roquete, había otros seis mayores y cuatro niños. El domingo 13 de septiembre celebré la misa parroquial en la iglesia de Granda (Gijón) a las once de la mañana y, ahora, bauticé a un niño y tuve un encuentro con unos novios para elaborar la celebración del sacramento del matrimonio, que sucedió en la mencionada iglesia el sábado 26. Además, añade que «es cada vez más evidente en las palabras y actitudes de muchas personas que hay una estrecha relación entre la decisión de las celebraciones según los libros rituales precedentes al Concilio Vaticano II y el rechazo de la Iglesia y sus instituciones representando a lo que juzgan como la \’verídica Iglesia\’.
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Obispado De Cádiz
Cuando estaba en la sacristía hablando con los novios, llegó un sacerdote parcialmente joven, de unos 45 años, irreconocible para mí, acompañado de un seglar, con los ornamentos, misal y «sagradas» para la misa, que iniciaron hacia las doce y media. Según apunta en la misiva, la solicitud, apuntada a los obispos, de acoger ampliamente las «justas aspiraciones» de los fieles que solicitaban el uso de ese misal, «tenía, por tanto, una razón eclesial para recomponer la unidad de la Iglesia». Esa facultad, según observa Francisco, «fue interpretada por varios en la Iglesia como la oportunidad de utilizar libremente el Misal De roma decretado por San Pío V, determinando un uso paralelo al Misal De roma promulgado por San Pablo VI». Es dificil hallar misales de la misa tridentina en español … Ana Cristina no protege la misa tridentina con conceptos o elucubraciones teóricas. «Lo que siento es que mi acto de fe de ayudar a misa es más grande que cuando voy a una misa habitual. No es que no tenga fe en una misa habitual, sino como lo que veo en general, y lo que siento, es que la gente tiene un respeto con lo que esta ocurriendo». Algunos se rebelaron de forma mucho más combativa, como los seguidores del obispo francés Marcel Lefebvre.
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Misa Tridentina: Misal Del Domingo En Latín Y Español Críticas De Clientes
A los quince días, es decir, el domingo 27, volví a festejar la misa parroquial en Granda, donde participan muy activamente los feligreses. Como tenía tiempo, sentí curiosidad por ver de qué manera se desarrollaba la misa «tridentina» o «forma extraordinaria del rito romano», como titula el folleto que colocan a la entrada con los contenidos escritos fijos para los asistentes, en el que se señala lo que lee el sacerdote y lo que «lee el monaguillo y los leales que lo deseen». La celebración prosigue, paso por paso, el rito romano de San Pío V. Un rito fijado en 1570, solo siete años una vez que finalizase -de ahí el adjetivo con el que pasó a la historia, tridentino …- el concilio de Trento. Un concilio con el que la Iglesia deseó poner fin a todos los abusos de su tiempo; obligando, por poner un ejemplo, a que los obispos viviesen en sus diócesis, ejerciendo la tarea pastoral, y no se limitasen a ser puros adjudicatarios de las rentas vinculadas a la mitra. El Papa ha con limite la celebración de misas en latín por el rito viejo preconciliar -la conocida como misa tridentina-.
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Los sacerdotes diocesanos que deseen festejar según el rito viejo necesitarán el permiso de su obispo, que tomará una resolución según lo que considere mucho más oportuno para la gente de su diócesis. Significa también que no habrá una receta general para afrontar esta frágil cuestión y que se va a deber estudiar caso por caso. Francisco ha predeterminado que la misa según el rito tridentino podrá festejarse solo con un permiso del obispo de esa diócesis. Desde 2007, por decisión de Benedicto XVI, ese permiso no era preciso. El Papa lo anuncia con un motu proprio titulado \’Traditionis custodes\’ que destaca que corresponde a los obispos custodiar la tradición.
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Este llegó a organizar nuevos obispos desacatando explícitamente a Juan Pablo II y situándose fuera de la comunión con el Papa. El Papa ten en cuenta que la decisión de Benedicto XVI con el motu proprio \’Summorum Pontificum\’ se apoyó en «la convicción de que tal medida no pondría en duda entre las resoluciones fundamentales del Concilio Vaticano II, socavando de esta manera su autoridad». Según Vatican News, hace catorce años, el Papa Ratzinger declaró infundados los temores de escisión en las comunidades parroquiales, por el hecho de que, según escribió, «las dos maneras de empleo del Rito De roma tienen la posibilidad de enriquecerse mutuamente».
Bajó nuevamente al plano y comenzó la misa en latín, de espaldas a la gente. La lectura de la «epístola» la logró exactamente el mismo sacerdote, que, tras el enunciado en latín, leyó el artículo en español.
- El rito de la misa tridentina -conmemorada según el rito de roma de la Iglesia católica como señalan las prescripciones y rúbricas de las sucesivas ediciones del misal de roma decretadas entre 1570 y se festeja en latín eclesiástico y fue la forma ritual dominante en el catolicismo a lo largo de 4 siglos.
- Asimismo aprendí bastante de historia de la iglesia católica.
- Da igual que sea en latín o en español si la misa se regresa práctica y pierde su sentido inicial.
Fui a la misa en la que el sacerdote se para de espaldas al público y murmura en latín toda la liturgia. Asimismo aprendí mucho de historia de la iglesia católica. La misa tridentina se compuso hacia el año 1570, tras el Concilio de Trento. Sus frases son solo en latín, los curas la celebran en voz baja y están de espaldas a los ayudantes.
