iglesia no denominacional cerca de mi
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En buena medida contribuyo a este éxito un órgano de publicidad, el que, paradojalmente, no enía la menor intención de llevar a cabo un aporte positivo a la campaña. Desde un principio, el diario La Opinión adoptó una actitud hostil hacia la campaña.
Hay algo que si ha pervivido del trabajo de esta antigua iglesia, y es él numero notable de obreros que dió la obra. Tuvieron participación importante en los inicios de la iglesia en esta ciudad el hermano Mario Suñer y el hermano Pedro Soto. A su vez, la iglesia de Rancagua, que tiene su templo en la población Rancagua Norte, después de pasar por varias etapas en su avance, dio origen a una segunda iglesia en la ciudad minera de Rancagua; la iglesia de población El Manzanar.
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A su llegada, James Lawrie se dirigió rápidamente al sur a Mertin Farm en Noarlunga ; tierra que linda con el río Onkaparinga . Otra familia bautista escocesa de Glasgow llegó a bordo de Glenswilly en el mes de septiembre de 1839, el día antes de la recuperación .
Esta era la familia Wauchope, John, su mujer y dos hijos, George y William. Se establecieron en la propiedad llamada Allandale en el área de Morphett Vale .
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Estos misioneros han comenzado a desarrollar actividad tan pronto como pudieron hacerse entender medianamente en el idioma del país. Los esposos Bueno brindaron comienzo a la obra en Ñuñoa, los esposos Schneider fueron al sur, a Valdivia, y allí comenzaron una obra. Los esposos Devine se instalaron en Valparaíso, y dieron inicio a la obra en el Cerro Playa Ancha. En cuanto a los esposos Davis, brindaron inicio a la obra en la calle Grutas, en Santiago, pero también tuvieron actuación destacada en el comienzo de la obra en San Bernardo, en donde cooperaron con las hermanas misioneras Gene Brown y Bessie MacPate.
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A su parecer, las crisis entre los bautistas se han convertido en momentos de resolución que dieron forma a su porvenir. Algunas polémicas que dieron forma a los bautistas tienen dentro la «crisis de las misiones», la «crisis de la esclavitud», la «crisis histórica» y la «crisis modernista». Las salvedades a esta forma local de gobierno local incluyen algunas iglesias que se someten al liderazgo de un cuerpo de jubilados , así como los bautistas episcopales que tienen un sistema episcopal . En 1905, los bautistas de todo el planeta formaron la Alianza Mundial Bautista . Los objetivos de BWA tienen dentro cuidar a los necesitados, liderar la evangelización mundial y proteger los derechos humanos y la independencia religiosa.
- Como una extensión de la iglesia de Talcahuano, se levanto aquí una obra de las Reuniones de Dios.
- Según con su lectura del Nuevo Testamento , rechazó el bautismo de infantes y también instituyó el bautismo solo de adultos fieles.
- Nos atrae bastante ayudar con las iglesias para involucrarlas en lo que Dios hace entre las etnias de Asia Oriental.
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Desde el año 1949 hasta el año 1952 la obra no ensayo un mayor desarrollo en el país. Ciertamente, exactamente las mismas cinco iglesias existían el año 1952, y eran parcialmente pequeñas. Otras campañas evangelisticas han venido después, pero ninguna ha logrado la importancia que logro la Campaña Erickson para las Reuniones de Dios. Lo que si ha podido sacarse en conclusión de todas y cada una ellas es que se ha tenido un mayor beneficio de las campañas evangelisticas de carácter denominacional que las interdenominacionales. Las campañas evangelisticas se han constituido en otro medio eficaz de propagación de nuestras iglesias. Desde el tiempo de la Campaña Erickson, que diera origen a la iglesia del Polígono, hasta el tiempo actual, hubo otros interesantes casos de iglesias nacidas como producto de una campaña evangelística.
