Por qué Todos están ignorando acerca de Cristianismo Templos y por qué Usted debe leer el informe

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Y por ello es una de las excursiones preferidas entre quienes pasan sus vacaciones en el Mar Rojo o incluso el destino final de viajes de peregrinación religiosa. Con frecuencia aseguran sentirse señalados y perseguidos por los ámbitos más extremistas de la sociedad, que han llevado a cabo ciertos asaltos en los últimos años. Eso ha causado que varios hayan optado por la emigración a otros países, entre ellos USA. En verdad, este país aparece citado en múltiples oportunidades en las Sagradas Escrituras, siendo el sitio en el que se desarrollaron algunos episodios bíblicos, tanto del Viejo como del Nuevo Testamento. Un ejemplo más de una antigua iglesia ortodoxa oriental convertida en mezquita por los otomanos.

Pero en esta presentación nos vamos a centrar en las iglesias cristianas, (católicas, protestantes y ortodoxas) que es la denominación que recibe el templo destinado al culto donde los fieles acuden para realizar actos de carácter religioso y oración. Os templos dedicados al culto divino han existido desde el momento en que hace cientos de años las primeras civilizaciones implantasen sus diferentes religiones. Según la tradición, bajo la sombra de este sicomoro se detuvo a reposar por un tiempo la Virgen. Por ello, es visitado por grupos de cristianos pero también de musulmanes y de otros credos. Hoy en día, unicamente se conserva el tronco y las ramas desvistes de este árbol, que adopta una peculiar forma retorcida, como es habitual en esta especie.

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Por fuera, la iglesia sorprende por sus formas orgánicas y su cubierta ondulada que se basa en un globo aerostático. Deseo recibir comunicaciones comerciales de terceras empresas colaboradoras de la Red social RBA. Ver la Política de Intimidad. Deseo recibir comunicaciones comerciales sobre modelos y/o servicios ofrecidos por la Comunidad RBA. Ver la Política de Privacidad. Te contamos qué fué lo más esencial que ocurrió en el mundo cada semana desde los ojos de Nat Geo.

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Igual que el monasterio contiguo, estaba encargada de San Andrés de Creta. Donde los humanos están, establen contacto, se unen y conviven, ahí es donde está a Dios. Lo cual significa, lógicamente, que para los cristianos no hay más templo que la red social misma o cada ser humano específicamente. Esto es, el lugar del encuentro con Dios no es un espacio material (geográfico), sino más bien el espacio humano del acercamiento entre la gente.

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Hablamos de una iglesia de planta circular, erigida en piedra blanca y en un estilo a medio camino entre el neorrománico y el neobizantino. En la cripta de la iglesia encontramos lo que se piensa que fue la vivienda donde sucedió el Tránsito de la Virgen. El lugar, exactamente la misma otros lugares bíblicos de Jerusalén, no es solamente venerado por los cristianos, ya que los musulmanes también honran a la Virgen María.

Esto es, el camino que prosiguió Cristo, el último día, de sendero a la Cruz. No es de extrañar, por consiguiente, que se intente otro de los sitios más sagrados de Jerusalén.

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Sin embargo, no vayamos a opinar que este mestizaje entre Oriente y Occidente es único en el planeta. De esta manera lo demostró últimamente la reconversión de Santa Sofía en una mezquita, como informábamos en las páginas del diario, tal como otros sitios sagrados que van de Siria al Acrópolis griego o de Albania a Francia. Durante la conquista otomana de los Balcanes en el siglo XV, muchas iglesias se convirtieron en mezquitas con un minarete agregado, en el siglo XIX muchas antiguas iglesias-mezquitas fueron reconvertidas en iglesias y sus minaretes destruidos, como la Iglesia del Profeta Elías. Después de que los estados cristianos de los Balcanes consiguieron la independencia del Imperio otomano musulmán , destruyeron las mezquitas otomanas. Habitualmente, los minaretes de las mezquitas fueron destrozados al paso que la propia mezquita se convirtió en una iglesia o se dejó en ruinas. La iglesia Sveti Sedmochislenitsi en Sofía fue una mezquita otomana dejada del siglo XV, transformada en iglesia en el siglo XIX.

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