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Por qué Nadie está Hablando con franqueza sobre Definir Iglesia

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La Basílica de Nuestra Señora de Licheń se encuentra en el pueblo de Licheń Stary, en el Voivodato de Enorme Polonia. Fue diseñada por la arquitecta polaca Barbara Bielecka y construida en tan sólo diez años, entre 1994 y 2004.

  • Ello implica comprar una forma de pensar de fe, esto es, un método de ver, evaluar, seleccionar, querer que se apoye en los valores del evangelio.
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  • Ellos sabían que este era el fundamento que les mantenía firme, que la verdad de la fe que ellos profesaban se encontraba en las escrituras, con lo que se esmeraban por conocerla para predicar con furor.

Repara asimismo que el deber de no odiarnos lo pone Dios para bien de todos. Como a ti se te manda perdonar, de este modo se manda que a ti te disculpen cuando ofendes a otro; y cada quien dará cuenta, no de si el otro le perdona, sino de si él perdona; y Dios castigará o premiará a ti o al otro, según lo que cada uno se merezca. Pedimos que ese reinado llegue a todos; que todos no solo honremos a Dios con la adoración y culto verdadero, sino que dejando el pecado, vivamos en felicidad de Dios, perseveremos en ella hasta morir, y continuemos alabando a Dios en el cielo. Por medio de ella, de sus sacerdotes, predicación y Sacramentos, logra que le entreguemos nuestro corazón, donde reina ahora por la gracia y virtudes, para reinar después, con mucho más perfección y para toda la vida, en la gloria. R.- Que reine Dios en nuestras almas acá en la tierra por gracia, y después nos dé la gloria. En el cielo está como en su corte, en un trono de gloria, comunicándola con la visión de su esencia a los que allí habitan; en el Santísimo Sacramento está escondido en un trono de felicidad, comunicándola a los que se organizan para ir al cielo; y en el cielo y en el Sacramento del altar está también Dios en cuanto hombre, pero no en todo lugar.

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Para que al oír que nuestro Padre está en los cielos no se engañe alguno con meditar que no está en la tierra, y allí mismo donde se ora, recuerda el Catecismo la inmensidad de Dios con que está en todo sitio, más allá de que de otra forma que en el cielo y en el Santísimo Sacramento. De este modo, en atención a los buenos, Dios suspende los castigos, y derrama gracias sobre los pecadores. Hasta en la vieja Ley, en que no era tan colmada esta comunicación de los santos, entendemos que Dios no hubiese -75- consumido en las llamas a Sodoma, si en ella hubiera hallado diez justos. ¡Cuántos beneficios nos está el Señor concediendo, sin nosotros advertirlo, por el mero hecho de pertenecer a la Santa Iglesia!

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Tan sublime es esa Señora, que, tras Dios,-103- nadie tan increíble como su Madre, a quien las tres divinas Personas adoran más, y por lo mismo han favorecido más que a ninguna otra criatura. El llevar a cabo respetuosamente y bien formada la señal de la cruz, el doblar hasta el suelo la rodilla ante el altar del Sacramento, el permanecer en postura humilde y vocalizar bien las frases, es exhibe natural de devoción interior, y al mismo tiempo la fomenta. En libros enteros enseñó Dios a los judíos las liturgias del culto, y en la ley cristiana el mismo divino Profesor enseñó con el ejemplo y de palabra a los Apóstoles, no sólo las expresiones de la oración, sino el modo perfecto de orar y de festejar los divinos Misterios. De esta manera lo ha establecido la divina Providencia; nos concede las primeras gracias antes de pedírselas, pero quiere que con esas gracias le solicitemos otras; y esto constantemente, como mendigos de Dios, reconociendo nuestra continua pobreza, y que de Dios aguardamos, como de Padre nuestro que es, todos y cada uno de los recursos. No hay santurrón que no se haya dado a extendida, fervorosa y incesante oración, y en ella negociaban con Dios sus cosas. Todos, buenos y malos, morimos, y todos debemos resucitar, para que no sólo en el alma, sino también en el cuerpo, recibamos premio o castigo, puesto que del cuerpo se sirven los buenos para la virtud, y los malos para el vicio. No va a haber en la resurrección ciegos, mancos o contrahechos, porque en aquella obra de Dios no interviene la naturaleza de donde proceden semejantes defectos.

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Es necesaria una formación social y política, desde la DSI y desde fórmulas de capacitación y de educación popular como es el Master de Doctrina popular de la Iglesia, que promueva, motive y capacite para realizar dicho deber. También la aspiración a lograr una ecología humana, la apertura a la vida en la naturaleza y el respeto del medio ambiente natural, es uno de ámbitos mucho más relevantes de la educación en la doctrina popular de la Iglesia.

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Y aunque también a otros Apóstoles inspiró el Espíritu de Dios que escribiesen, y con sus libros se completa el Nuevo Testamento; pero los mismos Apóstoles repiten que lo no escrito se conservaba por tradición en la Iglesia. Esa comunión o comunidad de bienes la practicaron en su perfección los primeros cristianos, de quienes está escrito que no tenían sino más bien un alma y un corazón, y que todo lo tenían en común; no pues se despojara de lo propio a los ricos, sino pues estos, por amor de Cristo, daban sus riquezas a los Apóstoles a fin de que se proveyese a todos. Ese espléndido desprendimiento imitan los religiosos de uno y otro sexo, mientras los comunistas y socialistas hacen lo contrario; empiezan por querer las riquezas extrañas, y luego tratan de robarlas a sus dueños, trastornando y desbaratando la sociedad. Que la Iglesia de Cristo tiene que venir de los Apóstoles, no necesita de explicación, y que sólo la Iglesia, cuya Cabeza es el Papa, sea apostólica, puede probarse con la historia en la mano; y hay libros, viejos y recientes, escritos exclusivamente para poner en claro este suceso. Tertuliano y san Ireneo, san Agustín y el Lirinense, provocaron a los viejos herejes a que probasen su origen apostólico. Los mismos nombres de las sectas les hacen traición; arrianos se llamaron los que tuvieron a Arrio por primer maestro, y así los nestorianos, pelagianos y otros, y en estos últimos siglos los luteranos, calvinistas, jansenistas, volterianos.

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Su escritura sagrada es la Biblia, que se divide en el antiguo y nuevo testamento. El antiguo testamento es compartido con el judaísmo, quienes lo identifican con la verdadera Biblia. En él se muestran hechos como la creación de todo el mundo, el diluvio universal o los diez mandamientos entregados a Moisés. El nuevo testamento, es el referido a la vida de Jesús de Nazaret, por eso no se sientan identificadas aquellas religiones que no reconocen a Jesús como verdadero profeta y representante de Dios. De esta manera, la religión también supone un modelo de vida que asistencia ante situaciones adversas o en el momento en que las cosas van mal. Afirmemos que, visto desde esta visión es como un trueque, el buen comportamiento y el rastreo de las directivas que impone una cierta fe en lugar de amparo frente a la adversidad, un sentido de la vida y una explicación a la muerte. Para todo ello es imprescindible tener instrumentos de formación correctos.

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