Misa Tradicional En Latin En Vivo – Una descripción general

misa tradicional en latin en vivo

“Queremos que la gente vea qué es la misa en latín y que logre tomar la mejor decisión para su familia”, concluye el director de cine. “Deseaba llevar a cabo un reportaje que revelara la misa clásico en latín al planeta y enseñar a la gente que es una base sólida en un tiempo de confusión y división en la Iglesia. Un enorme silencio, el sacerdote de espaldas a los fieles, y una decenas de personas con la visión puesta en el sagrario.

Francisco ha establecido que la misa según el rito tridentino podrá festejarse solo con un permiso del obispo de esa diócesis. El Papa lo anuncia con un motu proprio que se titula \’Traditionis custodes\’ que resalta que se ajusta a los obispos custodiar la tradición.

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“La unidad debe restituirse en toda la Iglesia de rito romano”, proclama Bergoglio. De momento, la norma –que ha entrado en vigor inmediatamente– impide que se creen nuevos conjuntos y pone normas estrictas para que los ya existentes puedan proseguir festejando la misa así. Así, las lecturas “se tienen que proclamar en lengua vernácula”, y jamás más en latín. El resto de la liturgia sí podrá ser proclamada en la lengua oficial de la Iglesia. Además de esto, deberán soliciar permiso a cada obispo, que va a deber comprobar que “estos conjuntos no excluyen la validez y la legitimidad de la reforma ritual, de los dictados del Concilio Vaticano II”.

Si se está solo, uno se siente al mismo tiempo íntimamente unido a una interminable multitud de almas que atraviesa el tiempo y el espacio. Los párrocos deben admitir “de buen grado” la celebración de la misa en latín cuando se lo solicite un grupo estable de leales. Se va a poder celebrar cualquier día de la semana y se van a poder hacer parroquias “tradicionalistas”. El reportaje, del que puede consultarse el primer capítulo en su web, theliturgy.org, y en su canal de YouTube, pretende llegar a una creciente audiencia formada por católicos practicantes que no asisten a la misa en latín pero que sienten curiosidad por ella. “En dependencia de dónde fuésemos al Novus Ordo, del sacerdote o de qué libertades se tomase a lo largo de la celebración de la misa, era una experiencia totalmente diferente”, resalta.

• Era algo relacionado con la melancolia, la juventud, el entusiasmo de una temporada en que las obligaciones eclesiásticas aún estaban por venir, en la que todos creíamos que el mundo podía recuperarse de la posguerra y del riesgo del comunismo con un renacimiento espiritual.

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Por el hecho de que la misa tradicional no es algo que queda apartado al pasado, sino es algo vivo, con su belleza eterna. »Antes de ser nombrado obispo había trabajado en la curia romana y en el triduo pascual iba con otros 2 o tres sacerdotes a un convento benedictino situado a las puertas de Florencia. Por ende, tenía una cierta familiaridad con la lengua, con los cantos, solo tuve que aprender las rúbricas.

Desde este momento, los únicos libros considerados válidos serán los aprobados por el Concilio Vaticano II, descartándose el Misal de San Pío V, que establecía un rito completamente en latín, con el sacerdote de espaldas a los fieles, la comunión en la boca y de rodillas, y las mujeres separadas de los hombres en los bancos de las iglesias. Una costumbre que hunde sus raíces en el Concilio de Trento y que había sido superada tras el Concilio, aunque recuperada por los predecesores de Bergoglio. Ante las necesidades de las asociaciones tradicionalistas francesas que se se preocupan lo malo, el arzobispo ha predeterminado cinco parroquias para que se logren desarrollar la misa en forma extraordinaria. Son las de Sainte-Odile, Sainte-Jeanne de Chantal, Saint-Eugène-Sainte-Cécile, Saint-Roch y Notre-Dame du Lys.

En ambos hay exactamente el mismo ofrecimiento de la intención, perfectamente sometida, del Hijo amado; el mismo cuerpo despedazado, la misma sangre vertida, el mismo Perdón divino. De hecho, tras meses de producción, pudo observar que la mayoría son católicos normales, sociables y que creen en la doctrina de la Iglesia. Singularmente, asegura, en lo relativo a la Presencia Real de la Eucaristía o el plan de Dios para el matrimonio. »La primera fué la Misa de las Américas, una ofrenda a Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de México y de las Américas, y a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción, patrona de los USA. Es una de las resoluciones mucho más frágiles del Papa Francisco, ya que si el Vaticano no explica bien los la motivación, levantará ampollas en sectores católicos tradicionalistas. La clave es que el Papa la ha considerado que se requiere para cortar de raíz divisiones en la Iglesia católica.

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