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Lo que Todo el mundo Debe saber Acerca de Iglesia Cristiana Sin Denominacion Cerca De Mi

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Unos como otros dan a conocer sus razonamientos, pero por último, esto no impide que se prosiga fomentando la música de éstos artistas cristianos en las iglesias, así sea que se les considere reales ministros de Jesús, o simples artistas que emplean la música cristiana como negocio y elemento de prestigio o de popularidad. Podría decir, a partir de mi observación, que al igual que en el mundo secular en el católico, los escándalos catapultan a los cantantes y agrupaciones cristianas a nivel de reconocimiento, lo que beneficia no solo a las iglesias cristianas evangélicas a nivel musical, sino más bien a los sellos discográficos que prosiguen produciendo enormes cantidades de la llamada música gospel. Con todo, se sigue esperando que la música cristiana, al igual que otras caracteristicas de la fe católico evangélica, tenga un avance acorde avanza el mundo, no perdiendo la esencia que caracteriza el culto rehabilitado hacia la profesión de su fe. Álvarez, de la Iglesia La Milla de Oro, cuenta que al pasar los años, ciertos ministros han comenzado a desfasar o a eliminar fuerza al periodo de la enseñanza de sus iglesias, y se la dieron a la parte musical, para otros fue un fallo. Sin embargo, suponen que era un desarrollo preciso para que la música tuviese mucho más espacio ya que es un instrumento que, para las opiniones cristianas, asiste para la gente a acercarse a Dios.

Esto causa que en muchos de los casos, se considere que se ha perdido el sentido de adoración y que las generaciones recientes no actúen guiados por el Espíritu Santurrón, sino por sus propias emociones. Aun así, se sigue promoviendo el amor por Dios y por el acto salvador de Jesucristo.

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Los cristianos ortodoxos, el 80% de los cuales son ortodoxos orientales y el 20% ortodoxos orientales, forman aproximadamente el 11,9% de la población cristiana mundial; . La Iglesia Ortodoxa Oriental es en sí una comunión de iglesias autocéfalas (o «jurisdicciones») completamente independientes que se reconocen entre sí, en su mayor parte. De igual forma, la Iglesia católica es una comunión de iglesias sui iuris , incluidas 23 orientales. La Iglesia Ortodoxa Oriental, junto con la 23Las iglesias católicas orientales , la comunión ortodoxa oriental , la iglesia asiria de oriente y la antigua iglesia de oriente constituyen el cristianismo oriental . Hay cristianos orientales protestantes que han adoptado la teología protestante pero tienen vínculos culturales e históricos con otros cristianos orientales. Las designaciones cristianas orientales están representadas primordialmente en Europa del Este , Norte de Asia , Medio Oriente , Noreste de África y también India . Una denominación cristiana es un cuerpo religioso distinto dentro del cristianismo que entiende todas y cada una de las congregaciones de iglesias del mismo tipo, reconocibles por rasgos como un nombre, historia peculiar, organización, liderazgo, doctrina teológica , estilo de adoración y, en ocasiones, un principal creador.

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Surgen músicos como Bach, Haendel y otros artistas, quienes hicieron enormes composiciones religiosas, y para el surgimiento del romanticismo católico aparecen figuras como Beethoven, Shubert, Mendelson, Schumann, Fausto & Manfredo, Frank, Gounod, Branhms y Bruckner, una época esplendorosa para la música sagrada. Subsiguientemente se trató de recuperar algo de la música del pasado que se habían perdido bajo el papado de Pío X. 49 como las iglesias Pentecostales Unitarias, solo creen en el Hijo (Jesús), Los Presentes de Jehová, que no se consideran propiamente cristianos, pues solo creen en el Padre (Yahweh o Jehová), o la Luz del Planeta que cree en la Trinidad, pero no en la divinidad de Jesús y el Espíritu Santo. María Cristina Prochell A., (s.f.), afirma que la forma de realizar la liturgia en los templos protestantes, era diferente a la de la Iglesia Católico Romana de Occidente, de la que se habían separado, puesto que disfrutaban de excesiva simplicidad en contraste a los templos Católicos que eran más ostentosos y decorados.

  • Para 1884, Simpson y sus fieles fueron capaces de financiar el envío de 5 misioneros al Congo (de hoy República Democrática del Congo).
  • El producto de Música Cristiana, (s.f.), afirma que la música contemporánea de adoración, Contemporary worship music, es una manera moderna de música congregacional cristiana, y son interpretadas por grupos de alabanza.

El cristianismo, religión mayoritaria en el mundo hispanohablante, abarca diferentes ramas, entre ellas, el catolicismo apostólico de roma, el cristianismo ortodoxo, el protestantismo, los presentes de Jehová y las diferentes variaciones del evangelismo (pentecostal, metodista, bautista, etc.). Según una encuesta efectuada por la Corporación Latinobarómetro en 2017, más del 80% de la población adulta de América Latina asegura profesar algún género de credo espiritual. 46 CAPÍTULO 2 CONTEXTUALIZACIÓN DE LA IMPORTANCIA DE LA MÚSICA EN LA IGLESIA CRISTIANA EVANGÉLICA Una civilización se expresa por las artes. La música es de todas ellas la mucho más lenta en generarse, porque descubre el alma y sus grandes misterios; añade lo indecible, lo inefable, al contenido preciso del resto artes. La música, desde viejas civilizaciones como la china, egipcia, griega y romana, ha sido aspecto importante dentro de las manifestaciones mágico-religiosas de las sociedades; como dice Zanotti, (s.f), en La música en la Antigüedad, es un excelente medio de expresión, identidad y adoctrinamiento. Es un instrumento usado para expresar la sensibilidad humana, para expresar sus conmuevas, asimismo como parte de los ritos religiosos de las etnias. Por eso mismo, al heredar influencias de etnias ajenas, se muestran ciclos de cambio, que invisten con nuevo concepto algunos aspectos de la civilización propia, introduciendo, su material musical.

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La verdadera ortodoxia, u ortodoxia auténtica, es un movimiento de iglesias ortodoxas orientales que se apartó de la corriente principal de la Iglesia ortodoxa oriental por cuestiones de ecumenismo y reforma del calendario desde la década de 1920. Todos ellos están en comunión con el Papa como obispo de Roma y reconocen su reclamo de jurisdicción y autoridad universales.

De igual forma les molesta que empleen ritmos como el Rock, y sus diferentes variaciones, hasta las más pesadas como el heavy metal, el grunge, el glam metal, el rock sureño, el stoner rock, el punk rock o aun el AOR. No solo el tema del Rock les molesta, el reguetón que es un ritmo sensual, y grotescamente sexual, les semeja que no debe ser considerado un ritmo para venerar a Dios. El contenido, para los fundamentalistas y conservadores, no debe ser el único factor que diferencie la música profana de la sagrada, debe utilizarse música que inspire a lo sublime, que lleve a sentir una experiencia numinosa, como lo afirmaría Mircea Eliade, , citando a Rudolf Otto. 116 CAPÍTULO 5 LA MÚSICA CRISTIANA COMO CONFESIÓN DE FE O COMO NEGOCIO Durante el período de mi investigación pude oír la opinión de las personas entrevistadas sobre las manifestaciones musicales en la Iglesia Cristiana Evangélica. Esas críticas cambiaban entre la aceptación para muchos vocalistas y músicos cristianos, y el reproche para otros, puesto que para ellos , había artistas cristianos que mostraban un real amor por la expansión del nombre de Jesucristo, pero había otros muchos, que a su parecer, daban a conocer más interés en sobresalir en el medio artístico que en el hecho de expandir el mensaje católico. Hay dos elementos esenciales que resaltaré en este capítulo, que sirven de guía para muchos cristianos evangélicos al estimar si otro cristiano es verdaderamente Cristocéntrico y busca adorar a Dios en la música, o solo busca prestigio- si bien puede haber otros.

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