iglesia cristiana evangelica
Contenido
Los principios teológicos del pentecostalismo implican la experiencia de un Dios activo en el planeta y la religión. Desde una perspectiva etnocéntrica podría decirse que esos principios recuperan la dimensión “mágica” de la experiencia religiosa.
Lea mas sobre las carpinterias y los carpinteros aqui.
Historia
La iglesia fue desarrollada por integrantes de la congregación, que en ese entonces eran discípulos cristianos cuya fe fue influenciada por la teología bautista. De 1907 a 1947, la iglesia funcionó como un cargo bautista junto con las iglesias bautistas escocesas en Alexandra y Hazelbrook , cuando supuestamente se convirtió de nuevo en una iglesia cristiana evangélica. Al año siguiente, la iglesia fue visitada por el destacado evangelista, Alexander Crawford, que también estaba trabajando en Yarmouth, Nueva Escocia.
Lea mas sobre bodegas y restaurantes aqui.
Acontecimientos Futuros: La Iglesia
El crecimiento de los evangélicos y de los pentecostales fue fuerte antes, a lo largo de y después del período en que se desarrollaron esas alianzas. Es verdad que hay asociaciones que procuran reunir a las iglesias evangélicas o las pentecostales. Por poner un ejemplo, la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas , vinculada a los conjuntos protestantes clásicos, que incluye ciertos pentecostales y otros que tuvieron una contribución vital al campo de la defensa de los derechos humanos. Las Iglesias Cristianas Evangélicas Canadienses, como grupo espiritual dentro de la tradición del Movimiento de Restauración, se reorganizaron y reestructuraron en 2001, como la Iglesia Cristiana Evangélica (Discípulos Cristianos) en Canadá. Los líderes creían en la unidad fundamental del cuerpo de Cristo , no podían aceptar el sectarismo que los rodeaba.
iglesia cristiana evangelica
Crawford permanecería con la congregación de Cross Roads a lo largo de prácticamente un par de años antes de mudarse a Tryon, Isla del Príncipe Eduardo . La iglesia cristiana de congregación en sí fue el producto de un fusión en 1931, entre la Iglesia Congregacional y múltiples Iglesias cristianas. La Iglesia Congregacional se desarrolló en Inglaterra antes de emigrar a los USA . Ciertos de estos se unieron en 1966 como las Iglesias Cristianas Evangélicas, Farmland, Indiana . La mayor parte de estas congregaciones que no han sido absorbidas de otra forma, continúan como las Iglesias Cristianas Evangélicas, Albany, Indiana . El pentecostalismo se amoldaba a una sensibilidad de época y al estilo de los medios masivos y también mostraba que la variedad religiosa era mucho más extensa que la que proyecta la imagen del monopolio católico. Si bien enormes líderes carismáticos marcaban el tiempo de la religiosidad, asimismo crecía un carisma menos jerárquico y más distribuido entre los integrantes de las iglesias.
Múltiples cuerpos eclesiásticos que se identifican con el movimiento Stone-Campbell hoy día son muy credosos y van desde los ultraconservadores a los ultraliberales, como se puede observar en la Iglesia Unida de Cristo, que es un intento de juntar a todas y cada una de las designaciones cristianas en un solo cuerpo eclesial nacional. Como la Asociación Nacional de Iglesias Cristianas Congregacionales que fusionó a cristianos ingleses con cristianos estadounidenses-canadienses en 1931.
Posteriormente, el pastor Alejandro Palacios y su mujer Lili, al lado de otros obreros y ayudantes sirvieron al Señor en la dirección y coordinación de esta iglesia local. Para esto viajan de forma regular para apoyar y fortalecer a los ministros y también iglesias locales que contamos en distintas ciudades del país y de todo el mundo. La manera más eficaz es elaborar pastores y misioneros, mandarlos y plantar comunidades cristianas.
Lea mas sobre fontaneros y saneamientos aqui.
Esto tiene secuelas en tres planteamientos teológicos concretos en los que se concretan los intercambios con entidades sagradas. Primero, la afirmación del principio de la cura divina que supone que el Espíritu Beato sana y cura anomalías de la salud del “alma, la mente y el cuerpo”. Las enfermedades nunca son solo resultado de causas “naturales” sino parte de un mundo en que el mal espiritual perjudica a las personas y puede ser “sanado” con la oportunidad de una presencia o acción divina. Segundo, el desarrollo de la llamada teología de la prosperidad, que considera el éxito económico como resultado de un vínculo “aquí y ahora con dios”. Lograras estar cada día de las ocupaciones de la Iglesia y también accederás al canal de Youtube donde lograras ver la predicación del domingo en línea, tal como otros recursos destinados a la capacitación y el evangelismo. Un ministerio enfocado en equipar a los hombres espiritualmente, socialmente y culturalmente de manera que sean relevantes, que sean luz y esperanza para sus comunidades, sus familias y también iglesias.