Lo que necesitas hacer y decir sobre Una Iglesia Cristiana Cerca De Mí

una iglesia cristiana cerca de mí

No podemos silenciar en el momento en que se pisotea la dignidad humana, no se reconocen sus derechos y los seres humanos no tienen las condiciones para vivir con dignidad. Tomar conciencia en frente de un planeta individualista y egoísta que la labor primordial del hombre es hacerse en red social. El ser humano no es un ser cerrado como un círculo, sino más bien abierto como un ángulo. La enorme tentación de nuestro tiempo es la perdida del sentido comunitario.

La oración sostenía la unidad de los integrantes con Dios y entre si. Celebraban la fracción del pan, o sea, la celebración instituida por Jesús en la última cena, “fracción del pan” llamaban a la eucaristía, la cena del Señor que festejaban en las casas y en el contesto de una comida. Sobre nosotros los cristianos recae la grave responsabilidad de revelar la bondad de Dios a través de actos específicos de fraternidad real que hagan creíble nuestra fe, por el hecho de que, en ocasiones, mas que reveladores, fieles reflejos del amor de Dios, hemos sido “veladores, u ocultadores del genuino rostro de Dios. La fe y el amor se precisan mutuamente y están estrechamente unidas, ambas son dimensiones de una misma situación. Gracias a la fe tenemos la posibilidad de admitir en quienes solicitan nuestro amor el rostro del Señor Resucitado.”Cada vez que lo hicisteis a uno de estos mis hermanos conmigo los hicisteis”.

Reconciliar A La Gente Con Cristo

La clave para la humanización del mundo que es lo que pretendemos está en promover la cultura de la gratuidad y de la solidaridad. En consecuencia uno de los mayores desafíos que se nos sugieren más adelante inmediato es el de acompañar a la raza humana en la búsqueda de un nuevo modelo económico y popular, con la capacidad de hacer red social y hacer viable la justicia, la libertad y la paz. No olvidemos que la vida se constituye de pequeños detalles y con pequeños detalles se puede editar y mudar el mundo. La pobreza no es fruto del destino y del fatalismo ineludible. Tras ella hay mecanismos económicos, financieros, sociales y políticos…y un combate lúcido y eficiente contra la pobreza pide saber cuales son las causas y los mecanismos que la originan y de alguna manera la afianzan. Solo así atacando las causas que la generan, se puede combatir eficazmente la pobreza. El hombre descubriéndose amado por Dios comprende su dignidad transcendente, aprende a no contentarse consigo mismo y a salir al encuentro del otro creando una red fraterna y solidaria de relaciones humanizadoras.

Y todo lo mencionado lo hacían con alegría y de todo corazón. Y este testimonio los hacia creíbles frente quienes los contemplaban y escuchaban. Vivían en comunión, en unidad de corazones que se manifiesta en tener un mismo sentir y en compartir los recursos.

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Sin el comprender el realizar es ciego, y el comprender es estéril sin el amor. Hubo en la primitiva comunidad cristiana discriminaciones en el servicio a los pobres, pecados de insolidaridad, fallos de organización en el reparto de los bienes. Es verdad y lo denuncian en sus escritos Lucas, Pablo, Santiago con toda claridad y firmeza para que la red social logre evaluarlos, pero exactamente las mismas denuncias ponen de relieve la importancia que en la red social se da al ejercicio y al testimonio de la caridad. “Y perseveraban en la enseñanza de los Apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las frases. Todo el planeta estaba impresionado y los Apóstoles hacían varios prodigios y signos. Los creyentes vivían todos unidos y tenían todo en común; vendían posesiones y recursos y los repartían entre todos, según la necesidad de cada uno de ellos. Con perseverancia asistían todos los días al templo con un mismo espíritu, partían el pan en las viviendas y tomaban el alimento con alegría y facilidad de corazón; alababan a Dios y eran bien vistos de todo el pueblo; y cada día el Señor iba añadiendo a los que se iban salvando.”Hasta aquí el texto bíblico.

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Y todo se realiza en la parroquia que es en Caritas el punto de inicio, el núcleo, el centro de trabajo que se lleva a cabo en la institución. El reto de apostar de forma eficaz por un avance integral que no se mida únicamente en términos económicos que contemple dimensiones más extensas y profundas, como el avance intelectual, ético, popular y asimismo espiritual y religioso. 1.7.-Requerimos un amor inteligente, iluminado por la Verdad y por la mediación de las ciencias sociales. Como dice San Juan, es la experiencia de ser amado por Dios la que nos permite querer a los hermanos. De ahí que, la caridad hunde sus raíces en la fe en Dios. 1.5.-Los agentes de la caridad no somos puros” gerentes” de lo popular, sino intercesores del amor de Dios.

Debe ir acompañada de la dosis precisa de aviso y demanda para contribuir en lo posible a la transformación popular para todos los que reciben ayuda y vayan liberándose de la dependencia externa y se vayan bastando a si mismos, siendo así protagonistas de su historia. 1.2.-Lo más importante en la acción caritativa y popular es dar amor. Debemos poseer en todo momento muy presente que el “primer capital que se ha de salvaguardar y valorar es el hombre, la persona en su integridad”.

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