La ultima Guía para Cuando Se Fundo La Iglesia Catolica

cuando se fundo la iglesia catolica

San Alfonso María de Ligorio escribió el siglo pasado una breve historia de todas y cada una de las herejías, que en substancia es la que terminamos de señalar. Para encontrarla haría falta viajar, como es lógico, a Israel, a la región que habitaron los apóstoles de Jesucristo antes de lanzarse al planeta. Habría que adelantarse a la verdad, o sea, buscar un edificio que estuviese construido antes incluso del nacimiento de Jesús y que más tarde fue amoldado como domus ecclesia (iglesia doméstica) por los primeros cristianos. Habría que buscar las ruinas de un minúsculo pueblo de pescadores, nada más que piedras y polvo hoy en día, alejándose de los nombres aparatosos que señalan a Roma o Éfeso. Por el hecho de que la religión que predicó en sus principios a favor de la humildad no iba a construir su primer templo en una zona que no fuera humilde y alejada de cualquier mirada poderosa. Observamos a cada paso que en necesidades urgentes se nos socorre con sólo llamar a Jesús o a María, al tiempo que los mismos santos tardan años en conseguir alguna merced.

Hubo épocas de tanta turbulencia, que llegó a dudarse quién entre dos o tres era el verdadero Papa; pero exactamente el mismo empeño de todos y cada uno de los católicos en adherirse al que tenían por sucesor legítimo de san Pedro, prueba que la Iglesia proseguía siendo apostólica; como que no recuperó la calma hasta el momento en que se aclaró y constó a todos, que los guiaba el verdadero sucesor del Papa puesto por Cristo. De este modo se entiende de qué manera la Iglesia de Cristo, es -69- sólo la Santa Iglesia Católica Apostólica Romana. Para mayor evidencia de esta verdad, ha permitido el Señor que ningún otro Obispo logre el día de hoy llegar, no ya a san Pedro, pero ni a otro de los doce Apóstoles, sin que la halle rota por siglos y siglos, en la cadena de los predecesores de su Sede. Los obispos suceden a los Apóstoles en el cargo episcopal; pero ninguno, sino más bien el de roma en la propia silla, y menos aún en la autoridad totalmente apostólica y suprema, cual la recibió san Pedro.

Iglesia Católica Nacional Polaca

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Pues siendo el pecado mortal el mayor mal de todos, y el único que nos cierra las puertas del cielo, y nos abre las del infierno, ¿qué fuera de nosotros, pecadores, si Dios no perdonara a los cristianos que pecan, o si solo perdonara un cierto número de ocasiones o de errores, y nunca los más enormes? Es cierto que, a primer aspecto, se ha complicado el perdón, con obligarnos a pedirlo postrados frente a un hombre como nosotros, aunque asimismo a los judíos lo prescribía su ley; pero, más allá de que se mira, esto mismo nos produce inestimables virtudes. El único escollo en esta teoría está en estos mismos 70 discípulos. ¿Por qué razón iban a quedarse en Jordania si la Historia nos confirma que viajaron hasta sus muertes para transmitir la palabra del Evangelio? Resulta difícil de cuadrar que 70 personas viajantes dedicasen tantos años a visitar este templo.

C., después de la desaparición de Jesús, Pedro tomó el reto de ser el guía indiscutido de la pequeña sociedad de los incipientes fieles cristianos de Palestina por 15 años; administraba las frases, respondía a las denuncias de herejía lanzadas por los rabíes dogmáticos y admitía a los nuevos seguidores. Los viajes de Pablo hacen una referencia de todo el trabajo de predicación que realizó en vida, donde en todos y cada rincón, dejó personas dispuestas para seguir con el trabajo que con años dedicó en cada territorio. Desde ese entonces, podía atender al pueblo para asistir, según la que orientación que el Padre Celestial le daba, y no se desgastaba en el proceso; eso se refiere a una iglesia. Los feligreses deben tener un templo donde acudir para poder recibir la orientación espiritual y de acuerdo a las tácticas utilizadas, no gastar la vida de la persona que está adelante de ese templo. La religión cristiana ha cumplido ya 21 siglos de vida y, ajeno de cuestiones espirituales, dejó un legado artístico y cultural sin parangón en Europa. Nosotros no vemos al Ángel de nuestra guarda, pero sabemos que siempre y en todo momento está a nuestro lado, y que por su parte no nos abandonará hasta llevarnos consigo al cielo.

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El PNCC permite que las personas divorciadas concurran de forma plena en la Misa y reciban la Eucaristía. La iglesia no reconoce el divorcio civil y requiere una anulación antes de que los feligreses logren volver a casarse.

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R.- Que en el momento en que enseña a la Iglesia universal, definiendo cosas de fe y prácticas, no puede errar.

• No se oponía a la natural, antes la incluía, explicaba y sancionaba, añadiendo muchos otros preceptos tocantes al culto de Dios y gobierno del pueblo hebreo.
• Con todo, es verdad que no en todos los casos otorga Dios lo que piden aun los buenos.

R.- Sí; mas a Dios solicito a través de los beatos, y a ellos para que sean mediadores. Quien no excusa, solicita a Dios en esta petición que tampoco a él perdone. R.- La sagrada Comunión, y asimismo la oración, sermones y libros piadosos. Solicitamos que ese reinado llegue a todos; que todos no solo honremos a Dios con la adoración y culto verdadero, sino dejando el pecado, vivamos en felicidad de Dios, perseveremos en ella hasta morir, y sigamos alabando a Dios en el cielo. Es el Padre nuestro, con las menos palabras probables y las más visibles, una fórmula o pauta simple de aprenderse hasta por los pequeños y los rudos; y por otra parte, el asombro de los sabios, por lo completa, ordenada, sublime y en todo cabal y perfecta. Es tal la unión que entre cuerpo y alma existe, que es realmente difícil y también irracional no enseñar reverencia exterior, a quien internamente se la tenemos. Ambas a dos se asisten entre sí, y la exterior es también necesaria para ejemplo del prójimo.

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