Iglesia De Cristo Cerca De Mi – Un resumen

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Se puede hallar más información en el Estudio histórico de las iglesias de Cristo en las Islas Británicas , editado por Joe Nisbet. En términos más en general, el Movimiento de Restauración fue un esfuerzo evangelístico del siglo XIX y basado en la Biblia lanzado en múltiples lugares de todo el mundo en el momento en que múltiples hombres procuraban un retorno a lo que percibían como las enseñanzas y prácticas auténticos del Nuevo Testamento. Líderes cristianos como Robert Sandeman , James O\’Kelly , Abner Jones , Elias Smith , Rice Haggard, Thomas Campbell , Alexander Campbell , Walter Scott y Barton W. Stone fueron vanguardistas de movimientos similares que impactaron el eventual fenómeno conocido como Movimiento de Restauración Estadounidense. En 1967, Chuck Lucas fue ministro de la Iglesia de Cristo de la Calle 14 en Gainesville , Florida (después rebautizada como Iglesia de Cristo Crossroads). Basado en la Universidad de Florida , el software pidió un fuerte alcance evangélico y una atmósfera religiosa íntima con apariencia de hablas del alma y compañeros de oración.

Te animamos a visitar las diferentes secciones de nuestra web y te invitamos el domingo a formar parte del culto con nosotros. En ausencia de hombres preparados que cumplan con estos requisitos, las congregaciones en ocasiones son supervisadas por los hombres de la congregación por norma general. Las iglesias de Cristo suelen ofrecer comunión abierta ofertando el pan y el fruto de la vid a todos los presentes en el autoexamen de cada uno de ellos.

Evangelio, No Sólo Frutos Del Evangelio

Las congregaciones de este conjunto difieren en lo que se refiere a si «el vino» debe fermentarse o no, si la copa se puede regresar a atestar si a lo largo del servicio se seca y si «el pan» se puede romper. Antes de tiempo o debe ser roto por el participante individual durante el tiempo de la Cena del Señor. Un conjunto se enfrenta a clases separadas de » Escuela Dominical » para pequeños o separadas por género (los grupos, en consecuencia, se reúnen solo como una reunión completa en un área); este conjunto consta de precisamente 1.cien congregaciones. El conjunto sin escuela dominical por norma general se sobrepone con el grupo de «una taza» y puede sobreponerse con el grupo de «edificación recíproca» como se define a continuación. Escasas congregaciones aplauden o emplean instrumentos durante las convocatorias semanales «formales».

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Una proporción relativamente pequeña del total de integrantes proviene de Canadá . Una parte cada vez mayor de la población canadiense está formada por integrantes inmigrantes de la iglesia. Esto es en parte el resultado de la demografía canadiense en su conjunto, y en parte gracias a la disminución del interés entre los canadienses de última generación. La mayor concentración de congregaciones activas en Canadá se encuentra en el sur de Ontario, con congregaciones notables reunidas en Beamsville, Bramalea, Niagara Falls, Vineland, Toronto y Waterloo. Sin embargo, muchas congregaciones de múltiples tamaños se reúnen en todo Canadá. Aunque hubo acuerdo en que no se podían detallar «sociedades misioneras» para-eclesiásticas separadas (sobre la creencia de que tal trabajo solo podía efectuarse por medio de las congregaciones locales), se causó un conflicto doctrinal sobre de qué manera se debía realizar este trabajo. Algunos han intentado seguir este remanente por medio de los siglos intermedios entre el Nuevo Testamento y el comienzo del Movimiento de Restauración a inicios del siglo XIX.

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Dentro de los Estados Unidos, la membresía en las Iglesias de Cristo ha disminuido en aproximadamente un 12% a lo largo del periodo de 1980 a 2007. La tasa actual de retención de mayores jóvenes que se gradúan de la escuela secundaria parece ser aproximadamente del 60%. La membresía se concentra, con el 70% de la membresía estadounidense, en trece estados. Las iglesias de Cristo tenían presencia en 2.429 condados, lo que las coloca en el quinto rincón detrás de la Iglesia Metodista Unida , la Iglesia Católica , la Convención Bautista del Sur y las Asambleas de Dios , pero el número promedio de adherentes por condado fue bajo, 677. La tasa de divorcios fue del 6,9%, considerablemente más bajo que los promedios nacionales.

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Jesús es nuestro pan períodico, y suponemos en la manifestación de su Espíritu Santurrón en los días de el día de hoy, para redargüir al humano de su pecado, cambiar, sanar y libertar a los oprimidos por el diablo. Nuestro enfoque es Jesucristo, quién nos transporta al Padre celestial. Nuestra obra y misión es exactamente la misma que Jesús encargo a sus Discípulos, llevar el reino de Dios a toda criatura. HisLoveforme.com – Un portal de internet del Ministerio de la Iglesia de Cristo, que proporciona contenido de enseñanza de la sana doctrina de las sólidas iglesias de Cristo. Diríase que las congregaciones que apoyaron y formaron parte de la mancomunación de fondos para estas ocupaciones institucionales son congregaciones de » iglesias patrocinadoras «.

En las congregaciones americanas, se usan los términos «Comunión» o «cuerpo y sangre». En las congregaciones británicas, el término «partimiento del pan» se usa comúnmente. Si bien no se reconoció oficialmente como movimientos distintos hasta 1906, la separación de las Iglesias de Cristo y las Iglesias cristianas se había producido gradualmente durante décadas.

• El último y mucho más pequeño grupo «resalta la edificación recíproca de varios líderes en las iglesias y se enfrenta a un individuo que hace la mayor parte de la predicación» (el término «edificación mutua» se emplea a menudo para describir a este grupo); hay aproximadamente 130 congregaciones en este grupo.

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