El Consejo del experto sobre el secreto en Iglesia Cerca De Mi Cristiana al descubierto

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Esto transporta consigo trabajar para hacer medrar la civilización de la austeridad –solidaria que es una forma muy realista de ser solidario, contentándose con un nivel de vida digno, entregando lo sobrante para que otros simplemente puedan vivir con dignidad. “Y perseveraban en la enseñanza de los Apóstoles, en la comunión, en la fracción del pan y en las oraciones. Todo el planeta se encontraba impresionado y los Apóstoles hacían muchos prodigios y signos. Los fieles vivían todos unidos y tenían todo en común; vendían posesiones y bienes y los repartían entre todos, según la necesidad de cada uno. Con perseverancia asistían todos los días al templo con un mismo espíritu, partían el pan en las casas y tomaban el alimento con alegría y sencillez de corazón; alababan a Dios y eran bien vistos de todo el pueblo; y día a día el Señor iba añadiendo a los que se iban salvando.”Hasta aquí el texto bíblico. Tu comentario sobre la riqueza del templo y la caja pidiendo dinero. La iglesia es un templo dedicado a Dios, para los fieles de todos los tiempos la casa de Dios, donde se le venera, es ese lugar particular de la existencia de Dios y de ahí que siempre y en todo momento han sido lugares dignos que se han adornado, amueblado, con lo destacado que se podia sugerir en cada epoca.

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Y el presidente nato de una Cáritas parroquial es el párroco, exactamente el mismo que preside a la red social en el anuncio de la fe y en la celebración de la fe. Pronto ante las dificultades y dificultad de este sistema, la comunidad cristiana primitiva descubrió la necesidad de darse una organización en el servicio de la caridad y eligió a siete, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría a quienes confió la “diaconía”, el servicio de la caridad. Y es que para que, el servicio a los desfavorecidos sea ordenado, implique a la comunidad y responda a las pretensiones de cada instante histórico y popular necesita una organización. Se trata de un deber de toda la red social y no solamente de unos pocos. Hay variedad de carismas otorgados por Dios para el bien común y no todos podemos ejercerlos todos, como en tantas ocasiones comenta San Pablo en sus cartas, sino que cada uno de ellos debe accionar el suyo para el bien de todos. Pero ha de ser común a todos los cristianos vivir y manifestar el cariño, las entrañas de clemencia-según dice María en el Magnificat- que Dios tiene hacia los pobres, tal como Jesús de Nazaret tan singularmente nos confió a sus acólitos.

De más es famosa la actitud dialogante de la santa sede, que siempre intenta arreglar los problemas con la palabra antes que por la fuerza, especialmente si no consiguen convencer a nadie a fin de que se manche las manos por ellos. Lo que no me aguardaba era encontrarme un cartel con tanta mala leche hacia sus seguidores en una pequeña capilla en el desierto de Monegros, Aragón. Hacer un servicio de formación permanente de los voluntarios de Cáritas que comenzará a funcionar este año. Esta conciencia de la dignidad de la persona nos da un “talante contemplativo” en nuestra acción. Es más este talante contemplativo nos hace conocer y contemplar a la persona como “rincón teológico”.Nos transporta a descubrir en el pobre la cara del Señor. Lo vamos realizar oyendo un trozo de la Palabra de Dios sobre la primitiva red social cristiana. Sobre nosotros los cristianos recae la grave responsabilidad de revelar la amabilidad de Dios mediante actos concretos de fraternidad real que hagan creíble nuestra fe, pues, a veces, mas que reveladores, fieles reflejos del amor de Dios, fuimos “veladores, u ocultadores del genuino rostro de Dios.

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Festejaban la fracción del pan, es decir, la celebración instituida por Jesús en la última cena, “fracción del pan” llamaban a la eucaristía, la cena del Señor que celebraban en las casas y en el contesto de una comida. Perseveraban en oír la enseñanza de los Apóstoles, o sea, en la fe de Iglesia.

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La fe nos descubre que lo que salva es el cariño, de ahí que el amor debe estar que se encuentra en toda acción pastoral. Al lado de la fracción del pan, cuyo ritmo era semanal, todos los días rezaban fielmente las oraciones que rezaba cualquier judío piadoso y en privado. La oración mantenía la unidad de los integrantes con Dios y entre si.

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La iglesia y la medicina nunca se han llevado realmente bien, no sé si porque no les gusta que la ciencia demuestre que las patologías no son designio divino o pues encuentran cura sin necesidad de fe, pero la verdad es que en el momento en que les da por ser referentes en anatomía, lo clavan. Tan solo hay que ver el aspecto de este santo decapitado en el museo de la Catedral de Sevilla. A mucho más de una Universidad de Medicina le agradaría tener modelos tan realistas, y además de esto con barba a la moda. Siempre y en todo momento me chocó la hipocresía de la iglesia para soliciar limosna en templos llenos de oro, plata y otros materiales muy valiosos. En la Catedral de Santiago de Compostela me hallé con la demostración gráfica de esta desfachatez, con el consabido cajón para limosnas delante de un enorme cofre realizado en plata.

Una fácil caja negra que sospecho pese más de 21 gramos. Bastante menos glamurosa que las concepciones divinas del alma, pero seguramente mucho más práctica. La clave para la humanización de todo el mundo que es lo que pretendemos está en fomentar la cultura de la gratuidad y de la solidaridad. En consecuencia uno de los mayores desafíos que se nos plantean en el futuro inmediato es el de acompañar a la raza humana en la búsqueda de un nuevo modelo económico y social, con la capacidad de hacer comunidad y hacer viable la justicia, la libertad y la paz.

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